2016, SRI LANKA: Royal Rock Temple Dambulla. Часть II

Изучение храма Rock Temple Dambulla продолжается. Махараджалена (Maharaja Vihara), таящая в себе настоящее чудо, и Маха Алут Вихарая (Maha Alut Viharaya) – пещеры, хранящие память о королях прошлого.

 

 

Пещера вторая. Махараджалена (Maharaja Vihara)

 

После тесноватой Девараджалены вторая пещера кажется очень большой. Действительно, это самая просторная из пяти пещер храма Rock Temple. Почти в центре – дагоба, вокруг которой рассажены одиннадцать статуй Будд в различных формах медитации. Над головами двух из них раскрыл капюшон змеиный король Мучалинда, по легенде предоставивший Будде укрытие в шестой день прозрения.  Слева от входа расположилась статуя короля Валагамбахи, того самого, заложившего основу Золотого храма Дамбуллы. Рука его поднята в  жесте учения. Мы в Пещере Великих Королей.

Пещера датируется I веком до н.э. Это значит, фрескам на потолке и стенах пещеры более 2000 лет! Конечно, они периодически реставрировались, но, даже понимая это, испытываешь восхищение и некоторый трепет перед яркими красками и колоссальной работой древних художников.

Кажется, здесь нет ни единого пустого места, все вокруг пестрит изображениями цветов, орнаментов, Будд, дагоб и прочего, и прочего. Некоторые фрески огромны и описывают моменты истории страны и жизни Будды. Центральной фигурой при этом, конечно, является он сам. В ланкийской традиции изображать бывшего принца не просто с большими мочками ушей (по легенде, уши у Будды оттянулись от тяжести камней, которые тот носил, еще будучи в миру Сиддхартхой Гаутамой), а именно с большими отверстиями в них. В современных реалиях можно предположить, что, будучи принцем, Будда носил не просто серьги, а самые настоящие тоннели из камней. Похоже, правда?

Вдоль стен пещеры – статуи, статуи, статуи. Здесь 16 стоящих фигур Будды и 40 – в медитации. Скульптуры сделаны из кирпича, гранита, дерева, покрыты слоем штукатурки и краски.

Все живое кланяется достигшему Нирваны Будде. Даже слоны.

 Напротив входа в пещеру находится большая статуя Будды под аркой. Правая рука поднята в приветственном жесте, левая поддерживает конец тоги. Под облупившейся более современной краской просвечивает позолота.

Справа от входа вдоль стены расположился девятиметровый спящий Будда. Не такой впечатляющий, как в пещере Девараджалена, грустный какой-то. Возможно, это следствие реставрации, а может, он изначально был такой.

И снова медитирующие Будды под узорными потолками… Подойти к ним близко нельзя – проходы перегорожены тяжелыми деревянными скамьями. И правильно, слишком много здесь народа ходит…

Пещера Махараджалена таит в себе настоящее чудо. О котором мы начисто позабыли, увы, и не догадались понаблюдать. Дело в том, что вода по потолку этой пещеры бежит… вверх! Собираясь в одном месте, она капает вниз, в заботливо поставленное монахами ведро. Считается, что эта вода священна и имеет целебные свойства. Место, куда стекает волшебная вода, конечно, огорожено.

Мы бросили небольшую денежку в урну для пожертвований. Во-первых, место действительно впечатляет и стоит того, чтобы его сохранять. Во-вторых, раз уж мы зашли сюда бесплатно, пожертвование – малая толика за доставленное удовольствие от созерцания пещер.

А место действительно волшебное и святое. Двадцать два века молитв сделали свое дело. Лично мне хотелось опуститься прямо на пол в позу лотоса, закрыть глаза и прислушаться к собственным ощущениям. Но побоялась, что затопчут туристы…

Эта пещера – единственное место на Шри-Ланке, где статуи Будды, бога Матрейи и бога Наты стоят рядом: Матрейя (покровитель Канди) – с лотосом в руке слева от центральной статуи Будды, Ната (будущий Будда) – справа. С ними соседствуют синий бог Упульван (Вишну) и золотой Саман, хранитель отпечатка ступни Будды на вершине Пика Адама. В правом углу статуя короля Кирти Шри Ниссанкамаллы, схожая со статуей короля Валагамбахи. Перед тем как выйти, еще раз оглядываемся. Картина впечатляющая.

Двери в пещеру, кстати, тоже вызывают некоторый трепет – большие, древние, с массивными железными ручками.

На выходе между пещерами – два небольших прудика, в которых цветут лотосы-нимфеи.

Не очень понятно, как циркулирует вода в этих мини-бассейнах… Из одного явственно пованивало застоявшейся. Но всё равно красиво.

 

Пещера третья. Маха Алут Вихарая (Maha Alut Viharaya)

 

Маха Алут Вихарая – Великий Новый Монастырь – пещера менее древняя, чем две предыдущие, но не менее прекрасная. Построена в XVIII веке королем Кирти Шри Раджасингхе (1747-1782), последним правителем Канди и известным буддийским пробужденным. Статуя короля встречает вас у окна.

Пятьдесят фигур Будды в рост человека и более, 1000 изображений медитирующего Будды на потолочных фресках – вроде бы, пора и привыкнуть уже после предыдущих пещер, но нет, снова море впечатлений. Краски здесь ярче, ведь храм более молодой в сравнении с соседями.

В центре зала – Будда в медитации под аркой в виде мифического дракона.

Эта пещера и последующие две разбились в моей голове по цветам. Преимущественный цвет Maha Alut Viharaya, как мне запомнилось, – красный.

Не знаю, из-за освещения или краски, но кажется, что Будды живые и наблюдают за чем-то рядом, скосив глаза… Встаешь прямо напротив – и это ощущение пропадает. Отходишь чуть в сторону – и опять…

Почти в каждой пещере перед центральной статуей Будды стоит алтарь, полуприкрытый шторами. Паломники приносят сюда дары, в основном цветы или фрукты. А для туристов рядом обязательно стоит урна для пожертвований…

Спешим дальше, впереди еще две небольших пещеры – Паччима Вихарая (Paccima Viharaya) и Девана Алут Вихарая (Devana Alut Viharaya). Продолжение следует…

Наталья Деревягина

Поделиться:

2016. SRI LANKA: Royal Rock Temple Dambulla. Часть I

Rock Temple является основной частью комлекса Golden Cave Temple Dambulla. Это один из древнейших храмов острова, представляющий собой ряд пещер, в которых собраны статуи Будды, а также нескольких королей и индуистских богов. В 1991 году это место включено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

 

Пещерный храмовый комплекс находится на вершине горы Dambulu Gala на уровне около 350 м н.у.м. и 160 м над окружающей местностью. Около 22 веков назад здесь был основан один из первых буддийских монастырей, монахи жили прямо в пещерах. Во время 14-летней оккупации тамилами тогдашней столицы страны Анурадхапуры (89 – 103 гг. до н.э.) монахи приютили у себя короля Ваттагамани (Vattagamani Abhaya, Walagamba), Валагамбаху. Монарх набрался сил и после возвращения на трон велел обработать скальные ниши и оборудовать в них три пещерных храма, которые и преподнес в дар монахам вместе с самим монастырем. Более поздние правители страны реконструировали и дополняли храм, и сейчас здесь находится самая большая коллекция статуй Будды в Азии, многим статуям более 2000 лет.

 

Путь к Rock Temple

 

Путь наверх начинается от вот таких довольно простых ворот, находящихся слева от Золотого Будды. Либо, если вам неинтересен Golden Temple и вы не хотите заходить на эту территорию, к пещерному храму можно подняться от арки, которую я упоминала в статье о достопримечательностях Дамбуллы. Не зная, где именно нужно разуться, но помня о том, что в святых местах нужно ходить босиком, мы сняли обувь прямо здесь и сложили в рюкзак. Весь дальнейший путь мы проделали с босыми ногами, о чем нисколько не жалеем. Но если вам тяжело идти босиком, это вовсе не обязательно. На самом деле разуться придется уже наверху, непосредственно перед храмовым комплексом.

За воротами вас ждет крутая лестница наверх, периодически сменяющаяся пологими скальными образованиями. Вдоль лестницы растет плюмерия, которая во время нашего посещения была почему-то абсолютно безлистной во всех уголках страны, где мы побывали. Не знаю, сезонное это явление или, может, обезьяны обглодали… На фотографиях других путешественников плюмерия имела вполне пышные кроны.

Также вдоль тропы в самом ее начале довольно много кактусов опунция. Туристы взяли моду что-то царапать на листьях. Надписи потом высыхают рубцами и весь кактус выглядит как сплошное «Киса и Ося были здесь». Абсолютно не понимаю мотивов оставить о себе такую сомнительную память.

Оглядываемся на Золотого Будду. Вот так он выглядит со спины…

Вдоль дорожки шустрит небольшая ящерица… Точно такую же мы видели на мысе Hon Chong во Вьетнаме, только она была более зеленоватого окраса. Могу ошибаться, но вроде это ящерицы рода Мабуи.

Мы еще не поднялись достаточно высоко, но виды уже радуют глаз.

Как ни странно, но вдоль тропы почти нет торговцев всякой сувенирной либо религиозной ерундой. Только один раз нам попалась сувенирная лавочка, здесь же ланкийка предлагала купить цветы лотоса (нимфеи) для подношений Будде. Цену, честно сказать, я не запомнила. На тот момент мы еще не очень разобрались в понятиях «дорого-дешево» по местным меркам, поэтому покупать что-либо лишнее опасались.

И дорожка от арки, и лестница от храма сливаются в определенном месте воедино. Здесь много фонарей вдоль дальнейшего пути (интересно, когда их зажигают и зажигают ли вообще?). Также появляются большие круглые урны, что нас очень порадовало. Надпись на урнах говорит о том, что местное население пытаются приучить ими пользоваться. Как и во многих азиатских странах, мусор здесь обычно бросают куда придется.

В тени появившихся густых деревьев на скалах отдыхают обезьяны. Особенно впечатлило вот это большое семейство. Глава семьи лениво жует травинку и периодически дремлет. Остальные занимаются своими делами и туалетом друг друга…

Дети радостно играют между собой и прыгают по веткам. Здесь я зависла с фотоаппаратом на несколько минут, никак не могла оторваться от этой детской непосредственности. Результат того стоил.

Немного не дойдя до храма, сворачиваем на открытую площадку на скале – полюбоваться видами Дамбуллы и окружающей местности.

Фонари, лестница, окружающая зелень, обезьяны – все выглядит очень колоритно.

На площадке перед храмом – оградка из каменных зубцов. Как-то незаметно прошел наш путь наверх, даже не запыхались.

Виды на другую сторону оказались еще более впечатляющими – горы, озёра, зеленая равнина и пестреющие тут и там оранжевые черепичные крыши.

Здесь, перед храмом, стоит небольшая палатка, где вы можете оставить обувь за некоторую денежку. Можно и бесплатно бросить рядом, но в этом случае за сохранность ваших тапок никто не отвечает, а обезьяны и собаки очень любят тащить все, что плохо лежит. Наша обувь уже благополучно покоилась в рюкзаке, поэтому мы сразу прошли ко входу на территорию – этакому КПП. Раньше здесь проверяли купленные внизу в кассах билеты, а теперь, когда посещение храма стало бесплатным, это просто сквозной проход.

Ну, здравствуй, Royal Rock Temple! Так вот ты какой…

Пять пещер – это узкие щели в скале. Пещерами их сделала построенная стена с отдельными входами и соединяющим коридором. Нависающая сверху гора служит естественным потолком. Выглядит очень интересно, ослепительно белый дворец с окнами и колоннами прямо в скале. Территория огорожена сеткой с колючей проволокой, на которую подается ток (ночами?). Поэтому обезьян на площадке перед храмом практически нет, все обитают за забором. Каждая из пяти пещер имеет свое название и историю, в них собрано 153 статуи Будды (многие позолочены), несколько статуй богов и королей, а наскальные фрески часто измеряют в квадратных метрах, настолько их здесь много…

 

Пещера первая. Девараджалена (Devaraja Vihara)

 

Первая пещера – Пещера Божественного Короля, одна из трех, подаренных монахам королем Валагамбахой. Также пещера посвящена индуистскому богу Вишну. Буддизм и индуизм тесно переплелись во многих странах Юго-Восточной Азии.

Основное пространство пещеры занимает 14-метровый лежащий Будда. А этого самого пространства здесь совсем немного, сфотографировать Будду «в полный рост» обычным китовым объективом не представляется возможным. У головы Будды – индуистский алтарь, небольшая статуя бога Вишну и три статуи Будды в медитации.

Шри-ланкийский Будда спит с открытыми глазами, в отличие от вьетнамского. Локоть Будды украшают подарки.

Огромные ступни, покрытые лотосами и позолотой, производят впечатление. Большие пальцы сдвинуты относительно друг друга, что говорит о том, что Будда жив и просто спит. А потертость позолоты наводит на мысль о том, что периодически эта огромная статуя встает размяться и ходит по округе… Так и представляю себе 14-метрового великана, бродящего по ночам вокруг Rock Temple.

Фрески на потолке и стенах потерты, покрыты слоем сажи от благовоний и масляных лампадок, но все равно прекрасны.

У ног спящего Будды стоит статуя его преданного ученика Ананды. Рядом – еще одна статуя Будды в момент входа в Нирвану под деревом Бодхи. Вилкообразный вырост на голове Будды – эквивалент христианского нимба, ведь с этих пор Будда становится святым.

Все семь статуй в пещере Девараджалена осмотрены и пора двигаться дальше – в самую просторную пещеру с именем Махараджалена (Maharaja Vihara). Продолжение рассказа о пещерах Rock Temple Dambulla следует…

Наталья Деревягина

Поделиться:

2016, SRI LANKA: Golden Temple Dambulla

Golden Temple – храм, ради которого в Дамбуллу приезжают туристы и паломники. Точнее, это целый комплекс, в который входит древнейший храм острова Royal Rock Temple, музей буддизма, золотая ступа, небольшой индуистский храм, и, конечно, огромный золотой Будда. На сингальском это место именуется Rangiri Dambulu Vihara (ran – золотой, giri – гора, «храм золотой горы»).

 

Внизу, под горой, на трассе Kandy–Jaffna Hwy находится вход в комплекс. Все здесь сразу говорит о том, что вы попали в Golden Temple – Золотой храм, перепутать и пройти мимо довольно сложно.

 

Золотая ступа

 

Большие резные ворота гостеприимно открыты. Проходим на территорию, озираясь в поисках касс и тех мест, где необходимо снимать обувь.

Сразу за воротами – будка охранника. Интересуемся, где можно купить билет. Ведь во всех путеводителях и блогах единодушно утверждают, что в первую очередь необходимо найти кассы, иначе, дойдя до пещерного храма на горе, придется спускаться за билетом. Стоимость, по слухам, 1500 рупий с человека, это больше $10. От охранника получаем ответ «no tickets». Грешим на свое знание английского, думаем, что что-то недопоняли. Но проходим в надежде наткнуться на кассы где-нибудь по пути.

Золотая ступа находится рядом с входом и призывно блестит на солнце. Конечно, в первую очередь сворачиваем к ней.

Ступа на самом деле очень большая. Разуваемся и обходим вокруг. По периметру барельефы священных слонов и лотосов.

С четырех сторон – неизменный Будда. Иногда рядом кобра.

На фоне синего-синего неба дагоба (ступа) выглядит очень величественно.

Рядом со ступой небольшая молельня, вроде индуистская. Там молились местные и было очень неудобно лезть с фотоаппаратом. Золото везде – на козырьках крыш, курильнях, оградках деревьев…

 

Golden Temple

 

Обойдя ступу и обувшись, оказываемся прямо перед Золотым храмом. Это, конечно, современная постройка, являющаяся преамбулой к посещению древнего храма на горе. 30-метровый Будда смотрит снисходительно. Продолжаем поиск касс.

Вход в храм – пасть дракона. Здесь находится музей буддизма, в экспозицию которого входит различная информация о храме и монастыре, фотографии, статуи Будды и его жизнеописание, а также подарки, преподнесенные храму. Наши пытливые умы так заняты поиском касс, что идея зайти в музей почему-то в голову не приходит. 

Справа от храма-музея статуи священного слона со слоненком, а на скале очередь из монахов, принесших дары. Сворачиваем туда.

Побродив вдоль скалы, находим только лестницу с крокодилом. По имеющейся информации кассы должны быть где-то здесь, но они не обнаружены.

Слева от музея – лестница наверх, к Будде. Как и во Вьетнаме, здесь много искусственных сооружений, имитирующих камни и гроты.

Из надписи на табличке узнаем, что в этом месте находится самая большая в мире статуя Будды, сидящего в позе Дхармачакра. Ого, про самую большую в мире мы и не знали…

На крыше храма – чистая смотровая площадка. Здесь как-то очень светло и спокойно. Шелестит листьями ветер, плывут облака. Умиротворение…

Что же открывается взгляду Золотого Будды? Конечно, горы!

Слева вдалеке видны Сигирия и Пидурангала. Это следующая точка нашего маршрута, а очертания Lion Rock ни с чем не перепутаешь.

Будда и правда огромен и блистателен.

Руки его сплетены в мудру Дхармачакра, символизирующую поворот Колеса Закона.

Со смотровой площадки можно поближе рассмотреть вереницу монахов в оранжевых тогах. Более сотни статуй, каждая индивидуальна, повторяющихся нет. Монахи смиренно ждут возможности поднести дары Будде.

Спустившись обратно к музею, находим слева еще одну лестницу. Наконец, в будке охраны напротив закрытых ворот с колесом сансары нам внятно объясняют, что теперь здесь находится Всемирный центр буддизма, и благодаря этому – ура! – вход в пещерный храм стал бесплатным! Никаких билетов больше покупать не надо!

Воодушевленные мыслью о сэкономленных двадцати долларах, проходим к началу подъема в гору. Но это уже другая история…

Наталья Деревягина

Поделиться:

2016, SRI LANKA: Достопримечательности Дамбуллы

Достопримечательности Дамбуллы – это не только Золотой и Пещерный храмы. Есть здесь и другие места, куда можно заглянуть, если вас занесло в этот городок более чем на пару часов.

 

Ботанический сад

 

Все описанные ниже достопримечательности расположились вдоль трассы Kandy — Jaffna Hwy и скрасили наши неспешные прогулки по городу. Ботанический сад в Дамбулле небольшой и, насколько мы смогли судить, закрытый для посещений. Во всяком случае, входа мы не нашли.

Можно решить, что эта красивая арка и есть вход в ботанический сад, но не тут-то было. Дорожка с фонарями ведет в гору к пещерному храму, а со стороны сада – забор.

 

Музей Дамбуллы

 

В небольшой музей мы так и не зашли. Поначалу слишком устали, затем он закрылся, а следующий день у нас был посвящен главным храмам и перемещению в следующий пункт путешествия.

Двухэтажное здание с колоннами и довольно большой территорией располагается прямо под горой и пещерным храмом.

На территории сидят два Будды в позе лотоса. Когда мы здесь прогуливались, очень хотелось пройти дальше и погулять под горой. Попасть туда очень просто – надо было лишь пройти через вышеописанную арку. Но поняли мы это только на следующий день, когда этим путем возвращались из храма. Так что, если вы хотите прогуляться по каменным дорожкам с фонарями в лучах заходящего солнца – проходите через арку или ищите выход на задах музея.

 

Дерево Бодхи

 

Ой ты, фикус мой, фикус; фикус религиозный!
Что стоишь одиноко возле края земли?
Иноверцы-злодеи тебя шашкой рубили,
Затупили все шашки и домой побрели.
(c) Борис Гребенщиков

 

Я не зря вспомнила песню БГ, ведь Ficus Religiosa и есть дерево Бодхи, священное для всех буддистов. Это дерево культивируется во всех монастырях и высаживается в священных для буддистов местах. По легенде, именно под деревом Бодхи (или, как его ласково зовут ланкийцы, деревом Бо) на Сиддхартху Гаутаму из рода Шакьев снизошло просвещение, и принц стал Буддой.

Есть такое священное место и недалеко от музея Дамбуллы. Мы зашли туда вечером. Местные жители в это время занимались уборкой территории. Перед входом на лестнице необходимо разуться и снять головной убор. Не забывайте также про дресс-код священных мест – прикрытые колени и плечи.

Дерево Бо не особо похоже на фикус или баньян. Единодушно мы решили, что оно напоминает смесь тополя и осины. Будды под деревом сидят на все четыре стороны, если можно так выразиться.

И, конечно, паломники и жители приносят сюда дары – цветы лотоса и нимфеи, фрукты, ароматические палочки и свечи… Будда принимает дары, не выходя из состояния медитации.

Но кое-кто к подаркам Будде менее равнодушен и ждет своего часа… 😉

Под другим деревом – сломанные статуэтки. У большинства буддистов не принято выбрасывать статуи, даже если те пришли в негодность. Очевидно, это тот самый случай.

Обойдя вокруг дерева по часовой стрелке, насладившись тишиной и шелестом листьев могучего великана, понаблюдав за шустрыми обезьянками, ворующими цветы, мы отправились дальше. Солнце заходило за гору и скоро должна была опуститься тропическая темнота.

Главные достопримечательности Дамбуллы ждали нашего посещения на следующий день: Golden Temple…

и Rock Temple, заслуживающий более чем подробного описания, чем мы и займемся в ближайшее время.

Во время прогулок по Дамбулле я упоминала, что город настолько покрыт зеленью, что не видно окружающих гор. Есть у этого и обратная сторона – поднявшись повыше и увидев горы, вы не увидите города – теперь зелень скрывает дома и улицы.

А напоследок – полные расходы за сутки с небольшим, проведенные в городке Дамбулла. Такие справки о расходах я буду располагать в конце статьи о каждом посещенном городе, так как при планировании путешествия данная информация может оказаться полезной. Суммы указаны в ланкийских рупиях, в скобках – цена в долларах на момент нашего посещения.

Расходы в Дамбулле, 14.09.2016 – 15.09.2016, LKR ($)

Вода 0,5 л – 40 (0,3)
Вода 1 л – 60 (0,42)
Обед в кафе Athula – 1650 (11,54)
Вода 0,5 л – 40 (0,3)
Супермаркет (2 йогурта, 2 имбирных лимонада, масло цитронеллы) – 270 (1,9)
Номер на двоих в гестхаусе Lotus Inn Tourist (1 ночь) – 1020 (7)
Завтрак в Lotus Inn – 560 (4)
Кофе (2) в Lotus Inn – 120 (0,84)
Кока-кола (2х400 ml) – 200 (1,4)
Вода 1,5 л – 80 (0,56)
Ужин в Lotus Inn (фрукты и чай) – 380 (2,66)
Средство от комаров в аптеке – 525 (3,7)
ИТОГО В DAMBULLA:  4945 LKR ($34,62)

 

Наталья Деревягина

Поделиться: